在禅廉文化中发掘相应的制度性内涵

　　江西省社科院研究员 赖功欧

赖功欧

　　禅廉文化的价值指向首先在于以禅倡廉、以禅修廉，这就需要树立起力戒贪欲、自净其心的廉洁意识。其次，禅廉文化又应树立起以禅崇简、以禅修俭的崇简而抑奢、恭俭而节用之价值指向。而以禅主敬、以禅存诚的主敬存诚、淡泊名利之精神境界，正是禅廉文化的深层价值指向。在总体上，禅廉文化应有以禅止恶、以禅行善的基本道德准则。这一伦理指向不可小视，既是禅廉文化的内核，也是其发挥匡正人心、淳风化俗效用的基础。

　　禅廉文化的意义不止于此，我们从中还可以发掘相应的制度性内涵，这尤其值得当代廉政文化建设的关注和借鉴。禅佛中的律制体系及断恶修善的戒持修行，制度性内涵十分丰富。当今廉政建设的规章制度、管理机制等，都可从中汲取精神要素；国家公职人员从个人修身到管理社会事务，也可在其中找到相应的制度性规约。从制度文化到精神文化需要一个过程，在这个过程中，制度规约的熏陶功能与作用是潜移默化的，持戒守定且熏陶日久，才能出敬畏心、才能出淡定心、才能气正而风清。所谓廉能、廉法、廉辨、廉敬、廉正、廉善等，都是基于制度性规约而提升的我国古代廉政文化的系统性内涵。当然，仅仅只有制度性规约还不够，还有赖于实践层面的切实施行，这才是禅廉文化的完整体系。

　　综述

　　（项菊 余赤）

　　此次举办禅廉文化建设研讨会，意在贯彻落实习近平总书记关于继承和发扬中华优秀传统文化、培育和践行社会主义核心价值观系列重要讲话精神，汲取禅宗廉洁思想滋养，推动廉洁文化落地生根。

　　与会代表对禅廉文化的当代价值予以充分肯定，一致认为：中华优秀传统文化是国家和民族的正气之源、力量之本；建设禅廉文化，是当代廉洁文化建设的一大创新。

　　当前，有的人之所以背离本性、迷失自我、误入歧途，根本原因在于心无敬畏、执念太深、不思修为，是人生观、世界观、价值观出了问题。解决这些问题，需要廉洁文化的引领。借鉴包括禅廉文化在内的中华优秀传统廉洁文化的积极因素，结合当代实际，以更加宽广的视野，构筑起既具中国气派、又有鲜明时代特征的当代廉洁文化体系，并以此规范和引领社会风尚，使廉洁真正成为一种信仰、一种境界、一种生活态度，是时代的呼唤，是时代赋予广大社会科学工作者的使命。

　　围绕禅廉文化的起源与演变、禅廉文化体系、当代廉洁文化建设等议题，与会代表进行了深入研讨。专家认为，禅廉文化是禅宗关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总和。廉洁问题向来是禅宗文化从理论到实践都十分关切的核心问题之一，集中体现在三个层面。一是在思想层面，强调“诸法无我，诸行无常”，以破除贪得无厌，于外物不作非分之想；二是在行为层面，强调岩居穴处、乞食化缘，以超越繁华世界的利益欲望、自净其心；三是在制度层面，强调三衣一钵、不蓄财、不破戒，以保证恭俭节用的生活信条得以全面遵循。可以说，禅宗在其发源、形成、发展的历史进程中，形成了较为完备的教育、预防和惩治体系，特别是其中关于守本真心、断恶修善、返璞归真的核心理念，关于勤修戒定慧“三学”、息灭贪嗔痴“三毒”、净化身口意“三业”、皈依觉正净“三宝”的基本方法，关于禅院和僧众监督管理的主要制度和规范，“治心”功能突出，行为指向明确，方法论意义十分明显。禅廉文化是当代廉洁文化不可或缺的重要根脉。禅宗关于廉洁问题的这一文化体系，为当代廉洁文化建设提供了重要借鉴。

　　对于如何借鉴禅廉文化的积极因素，推动当代廉洁文化建设，与会代表认为，重点要解决好三个方面的问题。首先，要加强对禅宗廉洁文化的系统性研究。禅廉文化是一个完整的文化体系，是思想理念、制度准则、行为方式的有机统一。建设禅廉文化，重在为当代廉洁文化提供文化支撑。从目前的研究成果看，还有待于进一步发掘和深化。其次，要注意汲取精华，去其糟粕。在深入挖掘禅宗廉洁文化、廉政文化元素的同时，要注意剔除其因果报应、生死轮回等唯心主义思想，找准禅宗廉洁文化与当代廉洁文化的结合点，切不可全盘抄袭、照抄照转。最后，要突出构建当代廉洁文化体系。从廉政文化建设这个“龙头”入手，积极开展廉洁文化建设活动。具体做到“四个结合”，即教育与引导相结合、自律与他律相结合、管理与监督相结合、扬善与惩恶相结合。

　　（光明日报记者夏静、陈旭、张晶，通讯员余赤、王政、项菊整理 摄影：徐华、吴志雄）