【光明日报·论苑】

汲取禅宗思想滋养 推动廉洁文化建设

——禅廉文化建设研讨会专家发言摘登

　　本期主题

　　为贯彻落实习近平总书记关于继承和发扬中华优秀传统文化、培育和践行社会主义核心价值观系列重要讲话精神，汲取禅宗廉洁思想滋养，推动廉洁文化建设，11月13日至14日，光明日报社、湖北省廉政文化建设研究会在“禅宗祖庭”——湖北黄梅县联合举办禅廉文化建设研讨会。来自全国16个省市的60余位理论和实际工作者围绕“禅宗思想与廉洁文化”主题进行了深入探讨。

　　以更宽广的视野观照优秀传统文化

　　湖北廉政文化建设研究会会长 问青松

问青松

　　禅廉文化是湖北传统廉洁文化的靓丽品牌之一。开展禅廉文化研究的意义，在于挖掘和阐发中华优秀传统文化的价值；在于构建中华优秀传统文化传承体系；在于推动当下的廉洁文化建设；在于推动社会主义先进文化建设。为了更好地实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，我们必须站在更高的高度，以更宽广的视野来认识、研究和弘扬包括禅廉文化在内的中华优秀传统文化。

　　第一，从中华民族伟大复兴的高度，认识中华优秀传统文化的当代价值。实现中华民族的伟大复兴，绝不仅仅是经济的复兴，其中必然要求文化的复兴。实现文化复兴的任务更加艰巨。文化是一个国家、一个民族的灵魂。习近平同志强调，“中国优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示”。批判地继承中华优秀传统文化，既是建设社会主义先进文化的需要，也是解决经济社会发展过程出现的贫富差距扩大、物欲追求奢华无度、个人主义恶性膨胀、社会诚信不断消减、伦理道德每况愈下等人类面临共同难题的需要。这是广大社科工作者的应尽职责，是每一位中华儿女的伟大使命。

　　第二，从学习贯彻党的十八届五中全会精神的高度，以创新发展的理念引领传统文化的研究。党的十八届五中全会强调，“创新是引领发展的第一动力”。结合湖北和廉政文化建设研究会的实际来看，开展传统廉洁文化研究，必须坚持创新，才能不断取得新成果。几年来，研究会先后组织全国各地专家学者和实际工作者一起，就道廉文化、孝廉文化、勤廉文化、诗廉文化、禅廉文化进行研究，形成了湖北廉洁文化的品牌。这些研究都具有一定的创新性。我们要继续以创新发展的理念为引领，开拓新的研究领域。比如，湖北是楚文化的发源地，楚文化中也有丰富的廉洁文化资源，需要我们去挖掘和阐发。此外，湖北还有很多富有地方特色的传统的廉洁文化，都值得研究。要用创新的思维，创新方式方法，深入研究这些优秀的传统廉洁文化，并把研究传统廉洁文化与建设现实廉洁文化紧密结合，为构建良好的政治生态作出新贡献。

　　第三，从培育和践行社会主义核心价值观的高度，弘扬中华优秀传统文化。社会主义核心价值观深深植根于中华优秀传统文化之中。弘扬中华优秀传统文化，是培育和践行社会主义核心价值观的重要途径。要善于把传统文化的精华内化于心、外化于行。传统文化本身十分讲究笃行、躬行。我们特别要在践行传统美德、践行社会主义核心价值观上下功夫。要注意克服知而不行、言行不一的毛病。

　　慧能伦理思想的当代启示

　　中国社科院佛教研究中心主任 杨曾文

杨曾文

　　慧能的禅法思想主要有三点。一是强调众生皆有佛性，可通过自修和“识心见性”达到顿悟，“佛是自性作，莫向身外求”，“一悟即至佛地”；二是以“无念为宗”，寄坐禅于自然无为和日常生活之中；三是强调在日常修行和生活中必须遵循五戒、十善等佛教伦理，通过行善止恶、利益群生和克制贪嗔痴来净化心灵，以便将掩蔽自性的“妄念浮云”清除，使清净自性显现。前两点是为了达到解脱成佛的至高目标，后一点是为了达到道德圆满、成就完善人格。

　　慧能的这种思想，为中国历代著名禅师继承。他们适应中国以儒家为正统的社会环境，将儒家和广大民众熟悉的道德理念和规范与佛教的道德思想结合，一起纳入道德的善的范畴，从而促进了儒、佛思想的会通，既扩大了佛教道德的内涵，也促进了中华民族传统伦理思想的充实和发展。这种思想，体现了中国佛教的优良传统，蕴含着近现代中国佛教界提倡的人间佛教的因素。近现代高僧太虚主张佛教必须契理契机，适应时代进行革新，主张佛教必须重视人生、贴近人生，以改善人生和完善自我为基础，然后才是去实践更高级的佛法，通过体悟真如实相而达到解脱成佛。

　　当代中国佛教界已经达成致力实践人间佛教的共识，为社会发展作出了积极的贡献。在这个时刻再回头看《六祖坛经》，可以看出当年慧能大师在创立顿教禅法过程中，始终没有忘记佛教教化的最基本要求——引导信众通过净心来加强道德修养，从事慈悲善行，制止一切恶行。从中可以得到很多有益的启示：弘传任何高深的佛法，皆应引导人们行善止恶、净化心灵、增进道德修养；教导信众若要“识心见性，自成佛道”，必须从日常修持佛教道德做起；只有完成完善的人格，才有可能进而修证成佛。